Манга

Другие имена

Naimono Nedari Wanting too much ナイモノネダリ Требование невозможного | Wanting too much | Naimono Nedari

Много коментаторов говорят, что ХЭ натянут, а смерть Рю была бы лучше. И тут я вижу два возможных исхода.
Первый. Если бы Рю и Коку были просто приятелями и Рю учудил бы то, что учудил - поломал бы гетеросексуала, собирающегося жениться, то правильнее бы ему сгореть. Любовь до гроба штука почти мифическая, искать её безнадёжно. Для Рю не было места в этом мире. А Коку женился бы на той девушке, завел детей и жил бы как все нормальные люди, забыв Рю как страшный сон. Всё было бы на своих местах.
Но есть второй вариант. Коку уже был латентным геем и любил Рю. Во-первых, в самом начале ему снится сон с парнем и анальными шариками от которого он кончает, уже повод задуматься о его гетеросексуальности. Парень жил в окружении резко осуждающим гейство и считающим это чем-то мерзким. Знакомых геев у него не было, поэтому и не было явного повода осознать свою ориентацию. Он честно считал себя "правильным". Но смотрим дальше. Он год ходит в гости к изгою, с чего бы это?  Дружить с изгоем опасно, сам станешь изгоем. Но Коку это не волнует, мы понимаем, что на общественное мнение ему плевать, на дурочка он не похож, значит, у него вполне себе стальные яйца. Итак, Коку не дружит с "нормальными" ровесниками, вообще не интересуется красивыми девушками, в частности, дочкой председателя, а она даже мне понравилась. Ещё один повод задуматься о его ориентации. Дальше, то он просит Рю снять одежду, потому, что жарко (вы часто просите об этом своих друзей?), то врывается к нему в ванну и настаивает потереть спину (я понимаю, культурные особенности Японии, все дела, но что-то я ни в одной манге не видела, чтобы это было прямо нормой среди приятелей), то он хочет его подстричь. Он хочет увидеть его без одежды, он хочет к нему прикасаться, и он сам этого не осознаёт. Это показано тонко и убедительно. Года вполне достаточно, чтобы влюбиться, это к вопросу о том, когда он успел. Он любил и хотел Рю ещё ДО подвала, иначе зачем бы искал себе неприятностей и ходил бы к тому, кого все ненавидят? Но геем себя считать упорно не хотел, потому, что это понятие было закошмарено общественным мнением, и он, конечно же, не из "этих".
Почему Рю полюбил гг очевидно. И из манги видно, что он вполне бы довольствовался просто приятельскими встречами, и даже был бы рад за него, если бы у него случился брак по любви. Но Рю тригернуло то, что брак по договоренности и Коку невесту не любит. Рю испугался повторения истории своего рождения и существования. И в какой-то мере догадывался, что отношения между ними не просто дружеские.
Дальше про подвал. Самый главный вопрос всея манги - а была ли ломка гг и ломка чего? Даже если допустить, что в манговском мире однорукий дрыщ смог легко связать и перетащить в подвал крепкого парня, то, как ни крути, сопротивлялся и возмущался гг не очень-то активно. Не угрожал полицией, не отказывался есть, спокойно стоял когда его мыли и кхм... Было возмущение, что его связали, было отрицание что "парням такое делать нельзя, это плохо, мне объяснили, что это мерзко" Он боялся именно секса, который сделает его ":бип:" кошмарным существом, а страпоны его как-то не сильно беспокоили. То есть, во всём происходящем я вижу не ломку личности, а болезненную ломку стереотипов о "правильной" ориентации, а личности как раз освобождение. И именно момент принятия самого себя оказался самым сложным, тем более, таким способом. Рю, только хотел доставить ему удовольствие, очень аккуратно, никаких действий чтобы унизить гг и показать своё доминирование не было вообще. Об унижении ради унижения речь вообще не шла. Это к вопросу о том, много ли там было того, что нужно прощать. Собственно, только доставление удровольствия без прямого на то согласия. И больше никакого насилия и унижений. При том, что Рю догадывался, что Коку это нужно, но социальные стереотипы никогда не дадут ему это признать.
В итоге, мы видим, что когда гг одевался и выходил из подвала адекват и здравомыслие были при нём, как и вполне уместные злость и возмущение таким самоуправством Рю. Для поломанного человека он рассуждал слишком здраво, так что, фатального  урона психике подвал не нанёс (мы же помним, что яйца у него стальные?). И уже тогда злился на Рю не очень сильно, иначе мог бы в ярости тому навалять, как только освободился. Но, он просто высказал всё, что об этом думает и ушел. Ушёл переваривать открывшееся понимание себя и своей ориентации. И его злость понять можно, зачем ему это понимание? Как теперь быть нормальным, жениться и растить детей?
 А дальше вообще всё логично. Конечно он не хотел смерти человеку, которого он год неосознанно любил и который открыл ему неудобную правду о нём самом. Он бы, может, долго злился на Рю и рефлексировал, но угроза смерти и необратимой потери быстро расставила приоритеты. А поскольку яйца у него стальные,  то, не жуя сопли, всё рассказал отцу, собрал вещи и Рю и свалил из города. Всё чётко, всё в закономерно и в характере гг. Нормальный логичный финал.
Никакого Стокгольмского синдрома от слова "вообще".
Комментаторы поминали Хараду. Так вот, для меня это совсем разные вещи, у Харады действительно психологические ломки слабых людей и болезненные зависимости. У меня после неё тяжелый осадок. Здесь же гг крепок нервами и с ним ровным счетом ничего не случилось, свою ориентацию принял тяжело, но решительно и бесповоротно (и я сильно сомневаюсь, что чью-то ориентацию можно сменить засовыванием страпона и массажем простаты), так что именно принял, а не сменил. А у другого болезненная зависимость таки была, но он с нею справился, "жертву" отпустил, а сам решил помереть и никому не мешать. Что тоже признак сохранения рассудка.